منوی کاربری


عضو شوید


نام کاربری
رمز عبور

:: فراموشی رمز عبور؟

عضویت سریع

نام کاربری
رمز عبور
تکرار رمز
ایمیل
کد تصویری
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود



لینک دوستان
آخرین مطالب
دیگر موارد

آمار وب سایت:  

بازدید امروز : 1
بازدید دیروز : 0
بازدید هفته : 1
بازدید ماه : 2
بازدید کل : 1918
تعداد مطالب : 15
تعداد نظرات : 5
تعداد آنلاین : 1

آمار وب سایت

آمار مطالب

:: کل مطالب : 15
:: کل نظرات : 5

آمار کاربران

:: افراد آنلاین : 1
:: تعداد اعضا : 3

کاربران آنلاین


آمار بازدید

:: بازدید امروز : 1
:: باردید دیروز : 0
:: بازدید هفته : 1
:: بازدید ماه : 2
:: بازدید سال : 159
:: بازدید کلی : 1918
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 28 تير 1398

رضا رویگری در پاسخ به خبرنگاری پیرامون موضوع قتل میترا استاد همسر محمدعلی نجفی شهردار اسبق تهران توضیحاتی ارائه داد.

فیلم


:: بازدید از این مطلب : 199
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 28 تير 1398

در پی ادعای واهی و دروغین شب گذشته ترامپ رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا مبنی بر سرنگون ساختن یک پهپاد ایرانی توسط ناوچه تهاجمی آبی-خاکی "یو اس اس باکسر" این کشور در تنگه هرمز و تکذیب آن توسط ستاد کل نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران، روابط عمومی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در بیانیه ای اعلام کرد: به زودی تصاویر پهپادهای سپاه از ناوچه "یو اس اس باکسر" آمریکایی که مدعی سرنگون ساختن یک پهپاد ایرانی در روز گذشته (پنجشنبه) بر فراز تنگه هرمز شده است را منتشر خواهیم کرد تا دروغ و بی پایه و اساس بودن این ادعا در معرض افکار عمومی جهانیان قرار گیرد. در این بیانیه تاکید شده است: این تصاویر نشان خواهد داد پهپاد نیروی هوافضای سپاه پیش از ورود ناوچه آمریکایی به تنگه هرمز در حال اجرای ماموریت جاری خود در منطقه بوده و از جمله تصاویر مربوط به رصد و مراقبت از ناوچه مذکور را نیز قبل و حتی بعد از زمان مورد ادعای آمریکایی‌ها به ایستگاه خود ارسال و سالم به پایگاه خود بازگشته است. روابط عمومی کل سپاه در پایان بیانیه خود تاکید کرده است: یگان های دریایی و هوافضای سپاه بر اساس ماموریت ها ی قانونی خود و در راستای برقراری امنیت آبراه تنگه هرمز و خلیج فارس ، تحرکات بیگانگان به ویژه نیروهای تروریست آمریکا و انگلیسی‌ها در این منطقه راهبردی را هوشمندانه و به طور مستمر تحت نظارت و کنترل دقیق داشته و با اشراف اطلاعاتی و آمادگی های مطمئن موجود، هرگونه اقدام تجاوزکارانه و خلاف قوانین و مقررات بین‌المللی آنان را با پاسخ متناسب، مواجه خواهند ساخت. انتهای پیام/

:: بازدید از این مطلب : 185
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
پنج شنبه 27 تير 1398
عباسعلی کدخدایی، سخنگوی شورای نگهبان شامگاه چهارشنبه در برنامه جهان آرا اظهار کرد: سیاست‌های کلی انتخابات با این ایده شکل گرفت که قوانین انتخابات ما مصوب مجلس باشد، اما با توجه به اینکه در انتخابات، مجلس نیز ذی نفع است بنابراین شاید نتواند قانونی در این زمینه تصویب کند که تاثیرگذاری لازم را داشته باشد. تعیین شاخص‌های رجل سیاسی مستقیما بر عهده شورای نگهبان است وی افزود: البته بخشی از این قوانین باید در شکل قانون عادی به مجلس برود تا الزام آور باشد. قائم مقام شورای نگهبان تصریح کرد: بخش ارائه شاخص‌های رجل سیاسی مذهبی و مدیر و مدبر بودن، مستقیما بر عهده شورا است، به همین منظور دستورالعملی را در این جهت، شورای نگهبان به تصویب رساند که از نظر ما نهایی شده است، اما بخشی از آن نیاز به قانون عادی در مجلس دارد. وی در ادامه با تشریح معیار رجل سیاسی بودن، بیان کرد: معیار‌های مختلفی برای رجل سیاسی مطرح شده است، اما اگر بخواهیم رجل سیاسی یا مذهبی را تعریف کنیم، تعریف مشخصی ندارد و در این رابطه نشد به نتیجه برسیم، اما شاخص‌هایی برای آن اعلام شد. مثلا اینکه اگر کسی بخواهد در انتخابات ریاست جمهوری ثبت نام کند، کابینه احتمالی خود را معرفی کند، نهایتا در این حد قبول شد که مشاورین او انتخاب و اعلام شوند. کدخدایی همچنین بیان کرد: ما در بررسی صلاحیت‌ها دو صلاحیت عمومی و رجل سیاسی و مدیر و مدبر بودن داریم، در این رابطه گاهی ما مانعی داریم که نمی‌توانیم فرد را معرفی کنیم و گاهی شرایط موجود نیست، اما نهایتا ملاک رای گیری اعضای شورای نگهبان است. وی بر همین اساس اضافه کرد: هر کاندیدا باید ۷ رای مثبت از اعضای شورا داشته باشد در غیر اینصورت معرفی نمی‌شود. کارآمدی افراد ملاک است نه سمت و پست آنها کدخدایی بااشاره به اینکه کارآمدی افراد و کاندیدا‌ها ملاک و تاثیرگذار است، گفت: این در حالی است که ممکن است این افراد سمت‌هایی در گذشته داشته باشند. وی بیان کرد: انتخابات در کشور‌های دیگر به صورت حزبی و درون حزبی است که ویژگی‌هایی را لحاظ می‌کنند، اما نهایتا اعضای حزبی باید رای دهند، بنابراین همه موارد را در صلاحیت‌ها نمی‌توانیم لزوما به صورت دو دو تا چهارتا عمل کنیم و موضوع استنباطی هم مطرح است. سخنگوی شورای نگهبان اظهار کرد: در انتخابات ریاست جمهوری برخی وزرا تایید و برخی تایید نشدند، این نشان می‌دهد صرفا پست وزارت ملاک نبوده و کارآمدی هم دیده شده است. وی با بیان اینکه هم سوابق و هم رای اعضای شورای نگهبان در تایید صلاحیت‌های کاندیدا‌های ریاست جمهوری مطرح است، تصریح کرد: به هیچ وجه این‌گونه نیست که در بررسی صلاحیت‌ها افرادی را از جناح خاصی تایید یا رد کنیم. ماجرای فساد اخلاقی یک نماینده مجلس وی اضافه کرد: ممکن است ما سندی داشته باشیم که منجر به این شود که نظر ما عدم تایید باشد، حال ممکن است فرد سند محکم تری در دوره بعد ارائه کند که تایید صلاحیت شود. به عنوان مثال یکی از نمایندگان اسبق مورد اخلاقی داشت که امروز مدرکی را برای من فرستاد که سند ازدواج او بود که با آن خانم ازدواج کرده، این می‌تواند این مسئله را بپوشاند و بحث عدم صلاحیت او را رد کند. وی تصریح کرد: اگر کسی مواضع نظام و قانون اساسی را قبول نکند و صراحتا اعلام کند، این ملاک ما بر رد صلاحیت او است، اما اگر کسی نظر و بحثی درباره موضوعی داشته و یا اختلاف نظری دارد این‌ها هیچکدام ملاک نمی‌شود. سخنگوی شورای نگهبان یادآور شد: اگر موضع فرد و کاندیدا‌های انتخاباتی، خلاف سیاست‌های نظام جمهوری اسلامی باشد طبیعتا فرد را در بررسی صلاحیت‌ها با مشکل مواجه خواهد کرد. با چنین افرادی صحبت می‌کنیم و نظرات او را می‌شنویم و نهایتا تصمیمات لازم اتخاذ خواهد شد. وی با تاکید بر اینکه قانون انتخابات حداقل‌ها را به عنوان شرایط ذکر کرده است، گفت: در بقیه موارد هم حداقل‌ها ملاک شورای نگهبان است. سخنگوی شورای نگهبان تصریح کرد: در قانون فعلی هیچ کجا از شایسته سنجی افراد سخن نگفته است بنابراین شورای نگهبان ارزیابی نمی‌کند که این فرد شایستگی ورود به مجلس را دارد یا خیر. وی با اشاره به اینکه شایستگی افراد با رای مردم و نظر احزاب تعیین می‌شود، افزود: شورا هیچ نقشی در این جهت نمی‌تواند داشته باشد. کدخدایی ادامه داد: برخی نمایندگان گفتند نظارت استصوابی منجر شده افراد شایسته به مجلس راه پیدا نکنند، این حرف خوبی برای نمایندگان نیست و به خودشان برمی‌گردد، با چنین فرضی، اصلا چرا در چنین جایگاهی قرار گرفتند؟ ما که این حرف را قبول نداریم، اما اگر نظر آن‌ها این است باید آن را در جای دیگری پیگیری کنند. سخنگوی شورای نگهبان با اشاره به اینکه شورا ابزار شایسته سنجی در بررسی صلاحیت‌ها ندارد، گفت: در یکی از بند‌های سیاست‌های کلی، نسبت به احراز صلاحیت‌ها مواردی قید شده که امیدواریم در انتخابات پیش رو لحاظ شود. وی مطرح کرد: ما بسیاری از پرونده‌ها را داریم که برای کاندیداتوری در انتخابات فقط یک اسم نوشته شده و حتی آدرس خود را هم ننوشته است! ما چگونه صلاحیت این فرد را بررسی کنیم؟ کدخدایی افزود: در هر کجا اگر کسی بخواهد وارد دانشگاه شود و بخواهد کارشناسی بخواند قطعا باید مدرک دیپلم خود را ارائه کند پس اصل برائت اینجا مطرح نیست. قانون در خصوص هزینه‌های انتخاباتی ساکت است وی با انتقاد از اینکه یکی از ضعف‌های قانون در خصوص هزینه‌های انتخاباتی ساکت است، بیان کرد: متاسفانه هزینه‌های انتخاباتی بسیار بالا رفته است. کدخدایی با اشاره به اینکه در شهر‌های کوچک هزینه‌های انتخاباتی بسیار زیادی می‌شود، گفت: مگر این پستی که قرار است شما بگیرید چقدر ارزش دارد؟ اصلا شما این پول‌ها را از کجا آوردید؟ سخنگوی شورای نگهبان در بخش دیگری از سخنانش تصریح کرد: ما در شورای نگهبان ابزار‌های کمی در بحث هزینه‌های انتخاباتی داریم. رصد کردن این موارد بسیار سخت است، اما قطعا تا جایی که بشود بررسی می‌کنیم. وی اعلام کرد برخی افراد به خاطر هزینه‌های غیر متعارف در انتخابات رد صلاحیت شده اند. کدخدایی همچنین اظهار کرد: گاهی دیده می‌شود کاندیدا‌های انتخاباتی مواد غذایی توزیع می‌کنند و یا در بین دانشجویان و دانش آموزان مواردی توزیع می‌شود. در صورت احراز غیرصحیح بودن این هزینه‌ها و گزارش آن، ما قطعا بررسی می‌کنیم و در بررسی صلاحیت افراد تاثیرگذار خواهد بود. سخنگوی شورای نگهبان اضافه کرد: برخی کاندیدا‌ها حتی رقم را به ما می‌گویند که مبلغ مشخصی را برای هزینه‌های انتخاباتی کنار گذاشتیم که ما به آنها می‌گوییم برای کمک به صندوق‌های دانشجویی و یا ازدواج جوانان بگذارید و ثواب هم دارد. کدخدایی در ادامه اظهارات خود بیان کرد: در این دوره نسبت به موضوع هزینه‌های بالای انتخاباتی خیلی حساس‌تر شده ایم. وی با یادآوری سخنان اخیر رهبر معظم انقلاب در جمع ائمه جمعه، گفت: در این سخنان، رهبری نکته مهمی را اشاره فرمودند که به آرمان‌های انقلاب اسلامی برمی‌گردد. ایشان آقایان را انذار داده بودند که با اصحاب قدرت و ثروت حاضر نشوند و راجع به فرزندان آنها هم تذکر دادند. سخنگوی شورای نگهبان افزود: نسبت به نمایندگان هم این موارد هم هست و باید به این افراد بیشتر چنین تذکری داد تا در جهت نظام اسلامی تغییر ایجاد نشود. وی تاکید کرد: توصیه‌های روز گذشته رهبر باید ملاک افرادی قرار بگیرد که می‌خواهند در انتخابات شرکت کنند. سخنگوی شورای نگهبان همچنین اعلام کرد که اگر اسناد و مدارکی در خصوص فساد اقتصادی کاندیدا‌های انتخاباتی به دست بیاید قطعا در بررسی صلاحیت افراد در انتخابات آینده ملاک قرار خواهد گرفت. بحث تحریم در کشور ما امر خنده آوری شده است وی با بیان اینکه بحث تحریم در کشور ما امر خنده آوری شده است، گفت: اصلا مردم توجهی به این مسائل ندارند، چون زندگی‌شان را با نگاه ترامپ و آمریکا تنظیم نمی‌کنند. تحریم در این حوزه واژه بی خاصیتی است. در انتخابات هم موضوع تحریم همینطور است مردم اصلا توجهی به این مسائل ندارند. وی تصریح کرد: آمار انتخابات نشان می‌دهد مشارکت در انتخابات‌های متعهد، عموما بالای ۵۰ درصد بوده است. کدخدایی تصریح کرد: در انتخابات مجلس اصولا به دلیل پراکندگی نامزد‌ها و انتخابات، تحریم جایگاهی ندارد، البته شورای نگهبان هم وظیفه قانونی خود را دارد. ما اعلام کردیم قانون را مانند گذشته اجرا خواهیم کرد. سخنگوی شورای نگهبان همچنین یادآور شد: اجرای قانون، مشارکت را افرایش و دشمنی‌ها را کاهش داده و نهاد‌ها را کارآمدتر خواهد کرد. کدخدایی با تاکید بر اینکه قطعا مردم به مسائل تحریم انتخاباتی توجهی نخواهند داشت، گفت: قطعا مشارکت مردم در انتخابات پیش رو بسیار گسترده خواهد بود و این مسائل در حد رسانه و روزنامه‌ها باقی خواهد ماند. سخنگوی شورای نگهبان در پاسخ به سوال مجری برنامه مبنی بر دیدار اخیر کدخدایی با برخی اصلاح طلبان عنوان کرد: این دیدار در حد حرف با افراد بوده است. چرا که ما همیشه اعلام می‌کنیم درب شورای نگهبان به روی همه باز است. وی در پاسخ به این سوال که پیام تهدید آمیزی هم در این دیدار به شما شد یا خیر تصریح کرد: آن‌ها در ملاقات‌ها پیام تهدید آمیز نداشتند و این موضوع تهدید فقط در رسانه‌ها منتشر شد. تهدید فقط در حد تحلیل بود که بنده هم گفتم انتخابات بسیار با مشارکت بالا خواهد بود و جای نگرانی نیست. مشارکت مردم در انتخابات پیش رو بسیار گسترده خواهد بود وی درباره میزان بررسی تخلفات انتخاباتی در قوه قضاییه بیان کرد: این قوه نسبت به تخلفات گذشته و ادوار گذشته خیلی خوب عمل کرد و گزارش تخلفات خیلی سریع اعلام و رسیدگی شد. سخنگوی شورای نگهبان با اعلام اینکه تخلفات نسبت به ادوار گذشته از سوی قوه قضائیه خیلی خوب رسیدگی شد، گفت: تخلفات به دلیل ناکار آمدی قوانین روز به روز افزایش پیدا می‌کند. کدخدایی خبر داد: مذاکراتی با قوه قضاییه داریم که تدابیری اندیشیده شود تا بتوانیم دریافت بهتری در گزارشات تخلفات داشته باشیم. وی درباره ترکیب جدید شورای نگهبان گفت: در این زمینه حرف‌هایی می‌زنند که عموما اینگونه موارد برای شورا اهمیتی ندارد چرا که هر اتفاقی افتاده باشد از درون همین مجلس است. کدخدایی بیان کرد: یک نفر از این حقوقدانان متولد بعد انقلاب است و این اتفاق جالبی است. گاهی ما را محکوم می‌کردند که اعضا متولد قبل انقلاب هستند بنابراین اکنون انتخاب این افراد باعث می‌شود از نظرات جوانان بیشتر استفاده کرده و بررسی‌ها سرعت بیشتری پیدا کند. سخنگوی شورای نگهبان مطرح کرد: حضور جوانان در شورای نگهبان قطعا تاثیرگذار خواهد بود.

:: بازدید از این مطلب : 153
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
شنبه 18 دی 1395

آخرین خبر : کري: در صورت لغو توافق هسته‌اي احتمال تقابل با ايران وجود دارد
تاریخ انتشار: 95/10/18 10:10
آخرين خبر/ وزير خارجه آمريکا اعلام کرد درصورت لغو برجام از سوي دولت آتي آمريکا اعتبار بين‌المللي اين کشور دچار افول خواهد شد و احتمال تقابل نظامي ميان دو طرف وجود خواهد داشت.

به گزارش تسنيم، جان کري، وزير خارجه آمريکا در گفتگوي اختصاصي با شبکه تلويزيوني سي بي اس آمريکا گفت: آنچه در دولت ترامپ روي خواهد داد اين است که آنان با گزينه هايي واقعي روبرو مي شوند نه اينکه هر روز درباره هر موضوعي بخواهند توئيت کنند، انتخاب هايي واقعي که پيامدهايي واقعي و ملموس بر زندگي و مرگ روزمره دارد. وزير امور خارجه آمريکا گفت از اين رو نمي توانم پيش بيني کنم که آنها چه کاري خواهند کرد ولي باور ندارم عقل سليم حکم کند کارهايي را که انجام شده است، ملغي کنند.
جان کري درباره پيامدهاي عقب نشيني دولت ترامپ از توافق هسته اي گفت: اتفاق هاي بسيار بدي روي مي دهد. اول اينکه اعتبار بين المللي ما افول مي کند. اين ما بوديم که اين گفتگوها را هدايت کرديم، درخواست براي اين گفتگوها را طرح نموديم، اهميت آن را فهميديم و از آنچه که مي توانست خطري بزرگ براي منطقه باشد، دوري جستيم. حال اگر به يکباره از همه اينها عقب بکشيم، همه متحدانمان که در اين تلاش ها به ما ملحق شدند شبهه اي بسيار جدي درباره رهبري آمريکا و قضاوت آمريکا خواهند داشت. ممکن است خود تصميم به حفظ اين توافق بگيرند و به آنچه که انجام مي دادند، ادامه دهند و آمريکا منزوي مي شود يا اينکه ايران تصميم بگيرد با خروج آمريکا، از خود محافظت کند زيرا قرار نيست بنشينند و همچنان به توافق باور داشته باشند، ممکن است به داشتن سلاح اتمي باور بيابند که در هر دو صورت، در مسير تقابل قرار مي گيريم.
کري افزود: از اين رو باور دارم که موضوع اصلي اينجاست، اين توافق جواب داده است. ايران دوازده هزار کيلوگرم مواد هسته اي غني شده داشت، اين ميزان به سيصد کيلوگرم رسيده است. مي دانيم که نمي توان با سيصد کيلوگرم بمب اتمي درست کرد. مي دانيم که هر روز مي توان اين ميزان را اندازه گيري کرد. آنان در غني سازي به سه مميز شصت و هفت صدم درصد محدود شده اند. نمي توان با غني سازي سه مميز شصت و هفت صدم درصد بمب درست کرد و اگر شروع به فرار هسته اي بکنند، ما بلافاصله متوجه مي شويم. کارگاه هاي غني سازي آنان از اول تا آخر تحت نظر است. سانتريفوژهاي آنان از نوزده هزار به پنج هزار کاهش يافته است که هر روز با دوربين هاي تلويزيوني و حضور بازرسان، بر آنان نظارت مي شود. اگر از اينها عقب بنشينيم، خطر را به جان پذيرفته ايم.

همچنين به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، وزير خارجه آمريکا در مصاحبه با فاکس نيوز تاکيد کرد که اگر ترامپ، رئيس جمهور بعدي، توافق هسته‌اي ايران (برجام) را پاره کند، آمريکا اعتبارش را در جهان از دست مي‌دهد و خطر وقوع درگيري به وجود مي‌آيد. وي در پاسخ به اين پرسش که آيا دولت ترامپ قادر خواهد بود توافق هسته‌اي ايران را پاره کند، گفت: به طور يکجانبه نه. به اعتقاد من چين، روسيه، فرانسه، آلمان و انگليس حرف‌هاي زيادي درباره چگونگي واکنششان به چنين رويدادي و اينکه در ‌‌نهايت چه تصميمي خواهند گرفت، دارند.
کري درباره خطرات احتمال پاره کردن توافق هسته‌اي ايران از سوي دولت جديد آمريکا در اظهاراتي مغرضانه عليه کشورمان اعلام کرد: اين کار خطر بروز خيلي سريع درگيري جدي را به دنبال دارد. آمريکا اعتبار خود را در جهان از دست خواهد داد و خاورميانه به مکاني خطرناک‌تر از آنچه هست تبديل مي‌شود. ايران هم به دنبال فعاليت‌هاي خود خواهد رفت و ما در صدد برخواهيم آمد به اقدامات ايران واکنش نشان دهيم آنهم بدون اعتباري که پيش از اين داشتيم؛ زيرا درواقع ما توافقنامه را زير پا گذاشته ایم


:: بازدید از این مطلب : 230
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
شنبه 18 دی 1395

حضرت آیت الله  هاشمی رفسنجانی

سلام علیکم

مرقومه‎‎ی پیش رو را خون جگری بدانید از سوی دلسوزان انقلاب اسلامی، از سوی دلواپسان جمهوریت نظام، از ایستاده قامتان به پای اسلامیت نظام، از سوی دانشجویان انقلابی و جوانانی که تنها یادآوری رشادت‎های ملت دلیر و همیشه در صحنه در این ایام نهم دی ماه (که همانا بدرستی یوم الله نامیده شده است) می‎تواند مرهم بر زخم‎های بی شمار دل‎ها و بر پیکره‎ی خاطرشان باشد؛ زخمی که از خرداد 88 ایجاد شد.

یادمان نرفته است روزهای تلخ  بعد از حماسه‎ی شیرین 22 خرداد ماه یکهزارو سیصد و هشتاد و هشت را؛ روزی که ملت ایران مفهوم جمهوریت را به دنیا شناساند. اما عده‎ای که به فرمایش امیرمومنان در هواپرستی خویش غرق شده بودند، شیرینی مشارکت 85 درصدی را به کام مردم تلخ نمودند.

آن روزهای سخت گذشت اما فراموش نشده و نمی شود. حتی یادآوری آن هم بغض گلوگیری است که اگر حماسه‎ی مردمی 9 دی نبود این بغض حیات را از فتنه‎گران می‎گرفت. بغضی ناشی از صبر در عین زیر پا گذاشتن جمهوریت، ناشی از توهین‎های همه جانبه ، از توهین به عزاداری سید الشهدا گرفته تا توهین به ارکان نظام و آرمان‎های اصیل انقلاب.چطور میتوان آن همه خیانت را به ورطه ی فراموشی سپرد؟

آقای هاشمی رفسنجانی

 شما دستی بر خاطره نگاری دارید، اینها را در خاطراتتان بنویسید. بنویسید تا آیندگان بخوانند و بدانند آنچه بر مردم و بر نظام رفت ...

در خاطراتتان بنویسید که از چند ماه قبل از انتخابات، عده‎ای در داخل و خارج مدام در بوق احتمال تخلف دمیدند تا اذهان را به سمت ادعای باطل تقلب منحرف کنند. تا آنجا که رهبری در فرمایشاتشان در نوروز 88 به این مسئله اشاره کردند و درباره آن تذکر دادند.

آقای هاشمی، در خاطراتتان اینگونه  بنویسید که چگونه بود که پیش از پایان ساعات رای گیری، صدای «پیروزی قطعی انتخابات با اختلاف آراء زیاد این جانب هستم»  از حنجره‎ی میرحسین موسوی در همه رسانه‎ها پیچید؟ از غیب خبر داشتند یا آنکه به دنبال ایجاد غائله تهییج اذهان بودند؟

مردم یادشان نرفته است، اما شما بنویسید که فردا روزی فراموش اش نکنید.

بنویسید که معترضین لحظه‎ای به ساز و کار قانونی پیش بینی شده برای اعتراض به نتایج انتخابات تمکین نکردند حال آنکه بی وقفه دم از اجرای قانون می‎زدند. چگونه می‎توان در عین غوغا سالاری و ایجاد تشویش در خیابان‎های شهر، ادعای قانون مداری داشت؟

آقای هاشمی این‎ها را در خاطراتتان ثبت کنید که رهبری در جلسه‎ای با حضور نمایندگان نامزدها مثل آقای آخوندی وزیر فعلی همین نظام، پیشنهاد بازشماری صندوق‎ها را در چند مرحله مطرح نمودند. اما کسی وقعی بر این پیشنهاد ننهادند که قانون اجرا شده و واقعیت برای مردم روشن شود چرا که خود از بطلان بهانه گیری شان آگاه بوده و هیچ وقت حرف ها واعترافات محافل خصوصی تر را علنی نکردند.

آقای هاشمی در آن روزها سران فتنه با چه نیتی مردم را به خیابان کشاندند؟ اگر پاسخ این سوال را می دانید، بنویسید؛ مگر نه آنکه خود شما نیز به تندی، در سال 78، به خیابان کشیدن مردم به دلایل واهی را محکوم کرده و آن را نقطه‎ای که اغتشاش گران و ضدانقلابیون از آن طریق به نظام و اسلام ضربه می‎زنند خواندید. پس شما را چه شده است که بعد از این همه خون جگرها و ظلم‎های پس از حوادث 88 سکوت اختیار کرده و از مواضع پیشین خود به دلایل نامعلوم عقب نشینی کرده اید. اگر شما هم مثل بقیه ملت پاسخی بر این پرسش نیافتید، خود سوال و تناقضات موجود در موضع گیری‎های خود قبل و بعد از این حوادث را در خاطراتتان ثبت کنید، باشد که آیندگان خود قضاوت کنند.

در خاطراتتان ثبت کنید که مگر نه آنکه به نتیجه انتخابات اعتراض داشتند، پس چگونه بود که بعد از چندی نوک پیکان جریان‎های اعتراضی به سمت اصل نظام نشانه رفت؟ آیا می‎توان نظام را مردود دانست و برای پیروزی در انتخاباتی در همان نظام تلاش کرد؟ این که خود نقض غرض است.

بنویسید، مگر نه آنکه دم از آرمان‎های اصیل انقلاب زده می‎شد، مگر نه آنکه هویتی بر پایه‎ی «نخست وزیر "امام"» برای آقای موسوی ایجاد کردند، پس چگونه در روز قدس، همان روزی که حضرت روح الله آن را برای همه مستضعفین عالم برگزید، شعار «نه غزه نه لبنان ...» فریاد زده می‎شد؟ اتفاقا ما هستیم که قائل به تقلب هستیم، اما تقلبی که امثال آقای موسوی با انتساب خود به حضرت امام ایجاد کردند چرا که هیچ تناسبی میان آنان و تفکراتشان با حضرت امام وجود ندارد. چرا هیچگاه اشاره ای به این انحرافات نشد؟ چرا در بیانیه آقای موسوی بعد از روز قدس به این انحرافات اشاره‎ای نشد؟

در خاطراتتان این را از قلم نندازید که در آن روزها، حرمت شکنان عاشورای حسینی «مردم خداجوی» خوانده شدند.

مرقوم کنید آنانی که خود را فرزندان انقلاب می‎خواندند، مردم را از شرکت در راهپیمایی 22 بهمن ماه منصرف و همنوا با منافقین به راهپیمایی در 25 بهمن دعوت کردند. از تاریخ و آیندگان بپرسید که واهمه ایشان از حضور در بین جمعیت میلیونی و انقلابی حاضر در راهپیمایی 22 بهمن چه بود؟ مگر 22 بهمن مشخص ترین تجلی وحدت مردم و انقلاب اسلامی مقابل دشمنان خارجی نبود، که حتی حرمت آن را هم رعایت نکردند.

آقای هاشمی حتما در خاطراتتان بنویسید که در جریان فتنه انگیزی‎ها، عزم همه‎ی مقامات آمریکایی و صهیونیستی و رسانه‎های بیگانه و ضد انقلاب در حمایت از معترضین جزم شده بود. چگونه می توان دلسوز نظام اسلامی بود و مایه رضایت دشمنان اسلام و انقلاب را فراهم آورد.

اما اینها همه در حالی بود که خود فتنه انگیزان به مردود بودن ادعای تقلب معترف بوده و هستند. پس چگونه به خود اجازه دادند با این ادعای واهی مردم را سردرگم کنند.

 لازم به ذکر است که آنچه باعث حصر سران فتنه شد، نه اعتراض به نتایج انتخابات، بلکه زیر مقابله عملی با اسلام و انقلاب که همانا محاربه نامیده می شود، بود. شاهد این مدعا آن است که اغتشاشات و اعتراضات به انتخابات در سال 88 واقع شد، حال آنکه حصر  از بهمن سال 1389 آغاز شده است ...

در خاطراتتان اینگونه بنویسید که هیچ کدام از فتنه انگیزان پاسخگوی خسارات عدیده‎ وارد شده بر جامعه و مردم نبوده و نیستند. خسارت‎های اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی، بین المللی و ... که ذکر همه ی آنها «مهتاب شبی خواهد و آسوده مجالی»

حتما توجه کنید که در دولتی که به گفته خودتان، سه درصد رأی داشت و با حمایت شما به بالای 50 درصد رفت؛ عده ای به مسئولیت رسیدند و وزیر و وکیل شدند که از همان‎هایی بودند که دستشان تا مرفق در گنداب فتنه فرو رفته بود، از همان‎هایی که خون به دلِ ملت غیور و مسلمان کرده بودند.

بنویسید در همین دولت دست‎پرورده جنابتان، در همین دولتی که مدام راه نفس جریان انقلابی را با ایراد توهین‎ها تنگ‎تر می‎کرد  (و البته هنوز هم ادامه می‎دهد)، به مغرضین و معاندین و همنوایان با جریان فتنه، اجازه فعالیت گسترده در دانشگاه ها و خارج از آن داده شد تا پروژه تطهیر و تبرئه‎ی فتنه گران را کلید بزنند.

در آن بحبوحه‎ها، خیل کثیری از پشت میز نشینان و از سیاسیون مدعی، در روشن کردن مرزهایشان با جریان فتنه، عاجز ماندند و یا با مواضع کوته نظرانه‎شان یا سکوتشان در آن روزها از قافله‎ی مردم انقلابی جا ماندند.

آقای هاشمی اگر خواستید! بد نیست از خود و اطرافیانتان هم بنویسید.

از نامه بدون سلام و والسلام و مملو از توهین تان به رهبری، از نماز جمعه 26ام تیر ماه‎تان، از حضور دائمی دخترتان فائزه هاشمی در تجمعات و اغتشاشات، از دمیدن در آتش فتنه توسط ایشان، از آب در آسیاب ریختن تشدید تحریم ها توسط مهدی هاشمی و سایر اقدامات و اخلال گری های خانواده تان.

این‎ها در حافظه ملت موجود است، این ها فراموش ناشدنی است ...

شما که در سال‎های پیش از انقلاب و پس از آن، از نزدیکان حضرت امام بوده اید و مدام از ایشان نقل می‎کنید و خاطره می‎گویید، بفرمائید اگر امام  امروز بود چگونه با این فتنه گران برخورد می کرد.

آقای هاشمی به عنوان کلام آخر و به عنوان آهی برآمده از دل ملت انقلابی این چند کلمه را نیز از نظر بگذارنید و برای ثبت در تاریخ در خاطراتتان امروزتان که نامه به دستتان می‎رسد، ثبت کنید: قطع به یقین، چهره‎هایی که آن روزها در پشت نقاب‎های سبز پنهان شده بودند و با دروغ احساسات مردم را به بهانه‎ی واهی تقلب، تهییج و تحریک می‎نمودند از حافظه‎ی ملت شریف و انقلابی ایران پاک نمی‎گردد. حتی اگر این روزها نقابی جدید به چهره گذارند و منافقانه در لباس وزیر و وکیل تیشه به دست، به دنبال زدن ریشه‎ی اعتماد مردم به نظام باشند، همانا به نصرت الهی تلاششان بی‎نتیجه و تیشه‎شان به ریشه‎های خویش است.

مردم شریف ایران آگاه و بیدارند، هر که اهمال کند در محضر مردم بی اعتبار می‎شود.

مردم در نهم دی ماه خود را ثابت کردند؛ همانجا که مردم با حضورشان مهر خاتمه‎ای بر آن حوادث زدند. مردم نشان دادند اگر لازم ببینند و اگر اصول اسلام و انقلاب را در خطر ببینند به عرصه خواهند آمد.مردم نشان داده اند که پای در رکاب و همه جانبه، در حمایت نائب بر حق امام زمان خود خواهند بود.رضایت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در راس مطالبات این مردم شریف است.  باشد که  در این مسیر پایمان استوار و عزممان راسخ گردد و  با همه ی منتظران و شیعیان حقیقی امام عصر همنوا شویم که:

أَیْنَ قَاصِمُ شَوْکَةِ الْمُعْتَدِینَ أَیْنَ هَادِمُ أَبْنِیَةِ الشِّرْکِ وَ النِّفَاقِ أَیْنَ مُبِیدُ أَهْلِ الْفُسُوقِ وَ الْعِصْیَانِ وَ الطُّغْیَانِ أَیْنَ حَاصِدُ فُرُوعِ الْغَیِّ وَ الشِّقَاقِ [النِّفَاقِ ] ،أَیْنَ طَامِسُ آثَارِ الزَّیْغِ وَ الْأَهْوَاءِ أَیْنَ قَاطِعُ حَبَائِلِ الْکِذْبِ [الْکَذِبِ ] وَ الافْتِرَاءِ أَیْنَ مُبِیدُ الْعُتَاةِ وَ الْمَرَدَةِ أَیْنَ مُسْتَأْصِلُ أَهْلِ الْعِنَادِ وَ التَّضْلِیلِ وَ الْإِلْحَادِ أَیْنَ مُعِزُّ الْأَوْلِیَاءِ وَ مُذِلُّ الْأَعْدَاءِ

 "کجاست درهم شکننده شوکت متجاوزان، کجاست ویران کننده بناهاى شرک و دورویى، کجاست نابودکننده اهل فسق و عصیان و طغیان، کجاست دروکننده شاخه های گمراهى و شکاف اندازى،کجاست محوکننده آثار انحراف و هواهاى نفسانى، کجاست قطع کننده دام هاى دروغ و بهتان، کجاست نابودکننده سرکشان و سرپیچى کنندگان، کجاست ریشه کن کننده اهل لجاجت و گمراهى، و بیدینى کجاست عزّت بخش دوستان، و خوارکننده دشمنان."

السلام علی المهدی الذی یملا الارض قسطا و عدلا کما ملئت ظلما وجورا

و السلام علی انصاره  و اعوانه و شیعته

 و السلام علیکم و رحمه الله و برکاته

9دی ماه 95

بسیج دانشجویی دانشگاه امیرکبیر


:: برچسب‌ها: فتنه گران آخرالزمان را بشناسید ,
:: بازدید از این مطلب : 242
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 26 فروردين 1390


خواندن این روایات و تطابق عجیب آن با عصر کنونی هر شیعه ای را منقلب کرده و اشک شوقش سرازیر میشود


1-قال الباقر علیه السلام:..وَ هِیَ سَنَةُ اخْتِلَافٍ فِی كُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب‏ ... فَیَظْهَرُ السُّفْیَانِی .. ِ وَ یَخْرُجُ الْمَهْدِی ...(بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏52 ص 222)


امام باقر علیه السلام فرمودند:.. در سالی که در همه سرزمین های عربی اختلاف روی می دهد ...سفیانی ظاهر میشه... و مهدی علیه السلام خروج می کنه...


2-أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع یَقُولُ مَنْ یَضْمَنْ لِی مَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ أَضْمَنْ لَهُ الْقَائِمَ ثُمَّ قَالَ إِذَا مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ وَ لَمْ یَتَنَاهَ هَذَا الْأَمْرُ دُونَ صَاحِبِكُمْ إِنْ شَاءَ اللَّهُ وَ یَذْهَبُ مُلْكُ سِنِینَ وَ یَصِیرُ مُلْكَ الشُّهُورِ وَ الْأَیَّامِ فَقُلْتُ یَطُولُ ذَلِكَ قَالَ كَلا (بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار ج‏52 ص 210)

هر کس مرگ عبدالله را برای من تضمین کند، من ظهور قائم را برای او تضمین می کنم. سپس فرمود: وقتی عبدالله بمیرد، مردم برای حکومت با کسی توافق نکنند و این اختلاف و درگیری به خواست خدا تا ظهور صاحب الامر (عج) ادامه یابد. حکومت های چند ساله پایان یافته و تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه شود. راوی می گوید: سئوال کردم: آیا این ماجرا به طول می انجامد؟ فرمود: هرگز.

3- امام علی علیه السلام : «هرگاه خدا بخواهد قائم (علیه السلام) را ظاهر کند، درگیری و اشوبی را از ماه صفرآن سال تا ماه صفربعدی ، پیش می اورد شد و این در استانه خروج مهدی علیه السلام است.» اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات من الامام الثانی عشر علامه حر عاملی ص 578


4-امام علی علیه السلام می فرمایند آنگاه (مهدى و یارانش ) به سوى مصر رهسپار مى شوند و حضرت بر منبر آنجا بالا مـى رود و مـردم را مـخاطب قرار داده و براى آنها سخن مى گوید)بشارت الاسلام ص 71


وقتی چهار روایت فوق را کنار هم قرار می دهیم به نتیجه ای حیرت اور می رسیم که اعجازی بر سخنان شگفت اهل البیت ما می باشد:


1-درگیری و اختلاف در کشورهای عربی در ماه صفر از تونس شروع شد و تا ماه صفر بعدی به همه 22 کشور عربی سرایت خواهد کرد(ِهیَ سَنَةُ اخْتِلَافٍ فِی كُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب‏... من صفر الی صفر)

2-در هر کشور عربی که انقلاب شروع میشه از جمله مصر و تونس مردم بر سر حکومت هیچ کس به توافق نمی رسند و این امر تا ظهور ادامه پیدا می کنه(چرا که بر اساس روایات یکی از اثار اجتماعی و سیاسی مرگ عبدالله لَمْ یَجْتَمِعِ النَّاسُ بَعْدَهُ عَلَى أَحَدٍ می باشد)


3-با شروع انقلاب در هر کشور عربی(مثل تونس ، مصر و...) هیچ حکومتی بیش از چند روز یا حداکثر چند ماه تداوم پیدا نمی کند(حکومت های چندین ساله پایان یافته و تبدیل به حکومت چند ماهه و چند روزه شود)


4-خلاصه 1 تا 3 مردم مصر با احدی به غیر از مهدی علیه السلام بیعت نمی کنند :مبارزات انقلابی مردم مصر که از ماه صفر شروع شد تا ماه صفر بعدی ادامه پیدا می کند و در نهایت مردم مصر با استقبال از مهدی با او بیعت خواهند نمود.

 

ادامه مطلب در ادامه مطالب


:: بازدید از این مطلب : 695
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 26 فروردين 1390
سال 1960 را مي‌توان به صورت جدي آغاز دور جديد حيات و فعاليت شيطان‌پرستان در آمريكا دانست (1) ، ‌صرف‌نظر از انواع شيطان‌پرستي كه طي ساليان متمادي باستاني همچون يونان ، عراق ، ‌ايران و ... وجود داشته است . هدف اين پژوهش بررسي و مطالعه جريان خاص شيطان‌پرستي مسيحي است كه در سال 1960 ميلادي رسماً در كشور آمريكا فعاليت خود را به عنوان يك فرقه و مكتب آغاز كرده‌است.

                

1. تعريف كلي
 

سال‌هاي پس از رنسانس را مي‌توان به سال‌هاي افسار گسيختگي جهان غرب در تمامي ابعاد فردي و اجتماعي و جنبه‌هاي متعدد منتهي به روابط انساني توصيف كرد .

 
پس از برداشته شدن يوق تعاليم متعصب كليساي كاتوليك از گردن انسان غربي ، چند كنش عمده فكري و فلسفي شكل گرفت كه شرح آن در حوصله اين مقال نمي‌گنجد ،‌ لكن آنچه قابل توجه است ، رويكر‌د‌هاي متفاوت به مساله انسان و رابطه او با خدا است كه زمينه‌هاي شكل‌گيري بسياري از جريان‌هاي فلسفي را فراهم آورد.
 

 نكته‌اي كه نبايد از ذهن دور بماند ،‌تاثيرات گسترده مكاتب يوناني و شرقي بر انديشه متفكران غربي است .
در هر حال با در نظر گرفتن موارد فوق‌الذكر دامنه انتقاد‌گرايي به مباحث اصلي توحيدي يعني جايگاه خدا ، انسان و شيطان نيز رسيد .

قرن‌ها بعد يعني در سال‌هاي آغازين قرن بيستم برخي از عناصر فاسد‌‌الاخلاق با اتكا به گرايشات و نظريات توراتي و پروتستاني به صورت مخفيانه جريان «شيطان‌پرستي» را با ويژگي‌هايي همچون گناه‌گرايي، ‌قتل، ‌تجاوزات جنسي، هدم اصول اخلاقي، بي‌توجهي به مسائل توحيدي و ... پايه‌گذاري كردند .
 

 

اگرچه فطرت خداجوي انساني عاملي بازدارنده در تمايل يافتن تعداد وسيعي از افراد جامعه انساني به اين جريان شده ، لكن استفاده از موسيقي‌هاي جذاب و متنوع ، انجام اعمال خارق‌العاده و دور از ذهن ،‌ تهي‌شدن انساني غربي و عصر جديد از معنويت و اتصال به منبع فيض موجبات گرايش افراد اندكي را به اين گروه‌ها فراهم آورد .

 

ادامه مطلب در ادامه مطالب


:: بازدید از این مطلب : 623
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 26 فروردين 1390

قرآن کریم درباره هیچ کس پس از پیامبر اکرم(ص) به اندازه حضرت علی سخن نگفته است ، گرچه نام آن حضرت در قرآن به صراحت نیامده است ، اما با عناوین و عبارات گوناگونی که از تصریح کردن به نام آن حضرت تأثیر بیشتری دارد .

 


 

بعضی از افراد سؤالی را مطرح می کنند و بیان دارند که چرا نام امام علی (ع) در قرآن به صراحت نیامده تا این همه اختلاف در طول تاریخ ‏در جهان اسلام بوجود نیاید و این همه مشکلات پدیدار نشود؟

برای پاسخ بیان می کنیم که :

-  قرآن کتابی است که به بیان کلیات می پردازد نه ‏جزئیات ، اصل امامت به صراحت در قرآن ذکر شده است  اما جزئیات و مصادیق آن به خاطر مصالحی ، به صراحت نیامده است وتبیین جزییات را به عهده پیامبرصلی الله علیه و آله نهاده شده است .

اگر در قرآن نامی از بیشتر پیامبران برده نشده است - تنها 26 تن نام برده شده‏اند - دلیل آن نیست که آنان پیامبر یا رسول نبوده‏اند ، زیرا قرآن خود میفرماید: « وَ لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مَنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ ... ؛ پیش از تو رسولانی فرستادیم که سرگذشت گروهی را برای تو ذکر کردیم و سرگذشت گروهی را ناگفته گذاشتیم .»( غافر، آیه 78)

 

سخن به کنایه گفتن از بیان صریح، بلیغ تر است!

قرآن کریم درباره هیچ کس پس از پیامبر اکرم(ص) به اندازه حضرت علی سخن نگفته است ، گرچه نام آن حضرت در قرآن به صراحت نیامده است ، اما با عناوین و عبارات گوناگونی که از تصریح کردن به نام آن حضرت تأثیر بیشتری دارد ، به آن حضرت اشاره نموده است مانند :

الف) «اًّنَّما وَلِیُّکُمْ الله وَ رَسُولُهُ والّذینَ آمَنُوا الّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاَْ وَ یُؤتُونَ الزَّکاَْ وَ هُمْ راکِعُونَ ؛  ولی شما خدا و رسول خدا و کسانی هستند که ایمان آورده‏اند و نماز را به پاداشته و زکات را در حال رکوع پرداخت می نمایند .»(مائده ، 55)

ب) آیه مباهله : « قُلْ تَعالَوا نَدْعُ أَبْنأَنا وَ أبْنأَکُمْ وَ أنْفُسَنا وَ أنْفُسَکُمْ ؛ ای رسول بگو بیایید بخوانیم فرزندانمان را و فرزندانتان را و جانمان را و جانتان را... در این آیه از علی به عنوان جان رسول خدا یاد شده است .»(آل عمران ، 61 )

ج) «أَطیعُوا الله وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الأَمْرِ مِنْکُمْ».(نساء ، 59)

بنا به این آیه شریفه هم ، حضرت علی(ع) ولی امر بوده و اطاعت از او هم‏تراز اطاعت از خدا و رسول دانسته شده است و ده‏ها آیه دیگر که در جای خود بحث شده و به اثبات رسیده است .

اگر در قرآن نامی از بیشتر پیامبران برده نشده است - تنها 26 تن نام برده شده‏اند - دلیل آن نیست که آنان پیامبر یا رسول نبوده‏اند، زیرا قرآن خود میفرماید: « وَ لَقَدْ أرْسَلْنا رُسُلاً مِنْ قَبْلِکَ مَنْهُمْ مَنْ قَصَصْنا عَلَیْکَ وَ مِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَیْکَ ... ؛ پیش از تو رسولانی فرستادیم که سرگذشت گروهی را برای تو ذکر کردیم و سرگذشت گروهی را ناگفته گذاشتیم»

پاسخ امام صادق(ع) به مردم زمانه!

ابوبصیر می گوید : به امام صادق علیه السلام عرض کردم : مردم می گویند : چرا نام علی و اهل بیت ایشان در کتاب خدا نیست؟ فرمود: به آنان بگو نماز بر رسول خدا (ص) نازل شد ولی خداوند رکعات آن را که سه یا چهار تاست در کتابش نام نبرد، تا آنکه رسول الله (ص) آن را برای مردم تفسیر کرد و … (کافی ، ج 1 ، ص 286 )

بسیاری از مسائل هستند که در ‏جهان اسلام اختلافات دامنه داری را ایجاد کرده اند در حالی که قرآن به آنان اشاره ای نکرده است. ‏مثلاً در معرفی خدا که از معرفی حضرت امیر بالاتر و والا تر است بگونه ای عمل نکرده است که ‏اختلاف بین مسلمانان بوجود نیاید ؛ مثلاً " آیا اصلاً خداوند صفت دارد یا ندارد؟ و اگر فرضاً دارد ، متحد با ‏ذات است یا نه؟ و آیا ممکن است خدا جسم  و مکان داشته باشد؟ کلام خدا و اراده خدا ‏حادث است یا نه؟ و...

 

ادامه مطالب در ادامه مطلب


:: بازدید از این مطلب : 657
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
جمعه 26 فروردين 1390


آيت‌الله شيخ محمّدتقي اصفهاني مشهور به آقا نجفي در يك‌صد سال پيش با تتبّع در روايات و احاديث اهل‌بيت(ع)، پنجاه‌وچهار وظيفة مؤمنان در زمان غيبت امام زمان(عج) را در دو جلد بيان مي‌كند.



از زبان آيت‌الله آقا نجفي


آيت‌الله شيخ محمّدتقي اصفهاني مشهور به آقا نجفي در يك‌صد سال پيش با تتبّع در روايات و احاديث اهل‌بيت(ع)، پنجاه‌وچهار وظيفة مؤمنان در زمان غيبت امام زمان(عج) را در دو جلد بيان مي‌كند.


اكنون 25 وظيفة اوّل با اندكي تصرّف و تلخيص در پي مي‌آيد:

  • وظيفة اوّل، غمگين بودن به  علّت مفارقت آن‌جناب و مظلوميّت آن حضرت.

در «كافي» از حضرت صادق(ع) منقول است كه فرمود: «كسي‌كه مهموم باشد براي ما و غمناك باشد به جهت مظلوميّت ما، نفس كشيدن او، ثواب تسبيح دارد».

  •  وظيفة دوم؛ منتظر فرج و ظهور آن حضرت بودن.

در جلد دوم «كمال‌الدّين وتمام‌النّعمـ↨» از امام محمّد تقي(ع) منقول است كه فرمودند: «قائم ما آن مهدي‌ است كه واجب است در زمان غايب بودن او انتظار او را داشتن و او سومي از اولاد من است...»
و از حضرت امير‌المؤمنين(ع) روايت شده است كه: «افضل عبادت‌ها، انتظار فرج است.»1
و در حديث ديگر از حضرت صادق(ع) منقول است كه: «هر مؤمني بميرد در حالي‌ كه منتظر ظهور آن‌جناب باشد، مثل آن است كه در خيمة حضرت قائم(ع) بوده باشد».2

  •  وظيفة سوم، گريه كردن در دوري آن‌ حضرت و به جهت مصيبت آن‌جناب.

در كمال‌الدّين از حضرت صادق(ع) روايت شده  است كه فرمودند: «به‌خدا قسم غايب مي‌شود امام شما زماني از روزگار و آزموده مي‌شوند تا آنكه گفته مي‌شود، مرد و از دنيا رفت يا به ‌كدام وادي رفت و هر آينه ‌چشم‌هاي مؤمنان بر او گريان مي‌شود.»3
و از حضرت رضا(ع) مروي است كه: «هر مؤمني ياد كند مصيبت ما را ـ يعني مصيبت پيغمبر(ص) و هر يك از ائمه را ـ پس گريه كند يا كسي را به جهت ظلمي كه بر ما شده بگرياند، روز قيامت با ما و در درجة ما است.»

  •  وظيفة چهارم، به امر امام، تسليم و مقيّد باشد و در امر ظهور عجله نكند.

يعني چون و چرا در امر ظهور آن‌جناب نكند و آنچه از جانب آن‌ حضرت مي‌رسد، صحيح و مطابق با حكمت بداند كه در كمال‌الدّين از حضرت امام محمّد تقي(ع) روايت شده است كه فرمود: «امام بعد از من، پسر من علي است. امر او، امر من است و قول او، قول من و طاعت او، طاعت من و امام بعد از او پسر او حسن است، امر او، امر پدر اوست و قول او، قول پدرش و طاعت او، طاعت پدرش.» آنگاه ساكت شدند. راوي گويد، پرسيدم: يابن رسول‌الله! پس امام بعد از حسن كيست؟ حضرت گرية شديدي كردند، آنگاه فرمودند: «امام بعد از امام حسن عسكري، پسر او قائم منتظَر است.» گفتم: يا بن رسول‌الله! چرا او را قائم گويند؟ فرمود: «براي آنكه قائم مي‌شود بعد از آنكه ذكر او مرده باشد و بيشتر قائلان به امامتش مرتد شوند.» گفتم: چرا او را منتظَر ناميدند؟ فرمود: «به‌جهت آنكه روزهاي غيبت او بسيار باشد و زمان غايب بودنش، دراز مي‌شود. پس، مخلصان، انتظار خروج او [را] كشند و شك‌كنندگان او را انكار كنند و منكران به ‌ذكر او استهزاء كنند و كساني‌كه وقت براي ظهورش معيّن كنند، دروغ‌گو باشند و عجله‌شوندگان هلاك شوند و تسليم‌شوندگان نجات يابند.

 

ادامه مطلب در ادامه مطالب

 


:: بازدید از این مطلب : 930
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
چهار شنبه 24 فروردين 1390

السلام علیک یاسيدخراساني

 

http://www.askquran.ir/gallery/images/4460/1_agha.jpg

http://www.askdin.com/gallery/images/2937/1_348226_7l5K1Qne.jpg

http://electronic.tama.ir/myfolder/10011/images/46417_627.jpg

ادامه تصاویر در ادامه مطلب


:: بازدید از این مطلب : 785
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
سه شنبه 23 فروردين 1390

 

 

 ترفند جدید بهاییان برای تبلیغ در ایران

 
روزنامه سیاست روز نوشت :‌
در ادامه فعالیت مبلغان فرقه ضاله بهائیت برای به انحراف کشاندن جوانان مسلمان در سطح کشور، اخیراً برخی از مبلغان این فرقه ضاله ضمن مراجعه به منازل برخی از شهروندان، بسته‌های حاوی کتاب و بروشورهای تبلیغاتی مربوط به این فرقه ضاله را به صورت رایگان به آن‌ها ارائه می‌کنند.

این گروه همچنین با دادن وعده‌هایی مادی مانند اهدای خودرو و منزل مسکونی از ساکنان منازل به ویژه جوانان برای گرویدن به این فرقه دعوت می‌کنند. همچنین اخیراً فرقه ضاله بهائیت افزایش فعالیت‌های تبلیغی را در بعضی از استان‌های کشور از جمله استان‌های شمالی در دستور کار خود قرار داده به طوری که از مبلغان این فرقه انحرافی خواسته شده تا ضمن عزیمت به استان‌های مذکور و برگزاری جلسات به تبلیغ و ترویج اعتقادات این فرقه در بین جوانان مسلمان اقدام کنند.
 

 

مشكلات دختران سعودي براي ازدواج

 

کاهش تمایل جوانان به ازدواج با دختران عربستانی به علت بالا بودن هزینه آن در مقایسه با میزان درآمد و حقوق ماهیانه به یک دغدغه تبدیل شده است.



درآمد سرانه در عربستان طبق آمار صندوق بین المللی پول حدود 23 هزار دلار است و بالان بودن هزینه ازدواج موجب شده است بیش از یک و نیم میلیون زن در عربستان به علت خودداری جوانان عربستانی از ازدواج با زنان عربستانی ، فرصت ازدواج پیدا نکنند.

هزینه طلا و جواهراتی که برای عروس خریداری می شود بخش قابل توجهی از هزینه ازدواج را تشکیل می دهد زیرا مقدار طلا و جواهراتی که به عروس هدیه می شود نشان دهنده ارزشی است که داماد برای همسر و خانواده همسرش قائل است.

این مساله موجب شده است برخی خانواده ها به دنبال یافتن راه حلهایی برای حل این مشکل باشند که خرید بدلی جات از جمله این راه حلهاست.

بخش مهم دیگری از هزینه های ازدواج برای جوانان عربستانی به برگزاری جشن عروسی در تالارهای مجلل مربوط می شود که گریزی از آن نیست.

با این حال فشارهای اجتماعی، خانواده داماد را در برابر شرایطی قرار می دهد که برای برگزاری مراسم عروسی مجبور به دریافت وامهایی می شود که باید سالها آن را بازپرداخت کند به ویژه آن که هزینه ازدواج در عربستان در مقایسه با میانگین حقوق ماهانه بسیار بالا است.

هم اکنون میانگین حقوق ماهانه در عربستان حدود یک هزار و 300 دلار است در حالی هزینه برگزاری یک مراسم عروسی شامل مهریه عروس و هدایایی که شامل طلا و جواهرات است و هزینه میهمانی و رفتن به ماه عسل به طور میانگین رقمی در حدود 50 هزار دلار است.
 

 

ادامه مطالب در ادامه مطلب


:: بازدید از این مطلب : 680
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
سه شنبه 23 فروردين 1390

قذافي حاضر به كناره‌گيري مشروط شد

 

برخي منابع آگاه ليبيايي اعلام كردند كه «معمر قذافي»، رهبر اين حكومت براي تضمين خروج خودش و خانواده‌اش از ليبي به شوراي ملي موقت پناه برده است.

به گزارش ايلنا به تقل از روزنامه الشرق‌الاوسط ـ‌چاپ لندن‌ـ، اين منابع آگاه در بنغازي محل شوراي موقت ليبي كه اداره امور شهرها و مناطق آزاد شده را به‌عهده دارد، گفتند:«سرهنگ معمر قذافي، فردي را براي مذاكره با شوراي ملي موقت به بنغازي فرستاده و اعلام كرده كه آماده كناره‌گيري از قدرت و خروج از كشور است به شرط آن‌كه سلامت او و فرزندانش تامين شود.»

اين منابع افزودند: «قذافي شرايط را اين گونه تشريح كرده است كه كنگره مردمي عمومي (پارلمان قذافي) برگزار شود و قذافي كناره‌گيري خود و تسليم حاكميت به شوراي ملي را اعلام كند اما به شرط آن‌كه سلامت او و خانواده و همچنين دارايي‌هايش تضمين شود.

اين منابع در تماس با الشرق‌الاوسط گفتند: «از جمله شرايط قذافي اين است كه به او كمك شود به كشوري كه قصد دارد برود و از پيگردش در خارج از كشور و تحويلش به دادگاه‌هاي بين‌المللي چشم‌پوشي شود.

منابع ياد شده از واكنش شوراي ملي موقت خبري منتشر نكردند و فقط گفتند كه تاكنون به درخواست قذافي پاسخ مثبت يا منفي داده نشده است، ولي افزودند كه تمايل آنان اكنون مذاكره نكردن و رد هر گونه مذاكره‌ با قذافي تحت هر گونه شرايطي هستند.

برخي منابع نيز فاش كردند كه قذافي اقدام به توزيع اسلحه و مهمات در ميان جوانان هوادار خود در طرابلس كرده است و اين جوانان براي ايجاد رعب و وحشت در ساكنان طرابلس و حتي خبرنگاراني كه رژيم حاكم به پايتخت آورده در خيابان‌ها اقدام به شليك گلوله كردند.
 

 

قذافی به التماس افتاد

 

در حالی که معترضان در شهرهای مختلف لیبی برای حمله به طرابلس و پایان دادن به کار قذافی مهیا می شوند، قذافی در موضعی منفعلانه خواستار گفتگو با رهبران منطقه شرقی شد که دیگر در کنترل او نیست.

به گزارش مهر روزنامه استرالین، سقوط شهرهای لیبی به دست معترضان و به گفته مقامهای آمریکایی دولت این کشور برای مداخله در لیبی آماده می شود.

"هیلاری کلینتون" وزیر امور خارجه آمریکا در سخنانی که در مورد وضعیت لیبی ایراد کرد از آمادگی کشورش برای کمک به معترضان این کشور با هدف ساقط کردن معمر قذافی خبر داد.

این در حالی است که با تشکیل دولت موقت در بنغازی، مخالفان خود را برای حمله نهایی به پایتخت و ساقط کردن دیکتاتور لیبی مهیا می کنند.

بر این اساس معترضان در حال جمع آوری سلاح و نیرو برای یورش به مقر قذافی و هوادارانش هستند. این در حالی است که طی روزهای اخیر شمار زیادی از افسران و فرماندهان ارتش قذافی به همراه سلاحهای خود به مردم پیوسته اند.

این در حالی است که دیکتاتور لیبی، "بوزید ورده" رئیس سازمان اطلاعات خارجی خود را مامور گفتگو با رهبران شرقی کرده است، هر چند رهبران قبایل با این خواسته ناشی از ضعف و آشفتگی قذافی مخالفت کرده اند.

طبق آمارهای رسمی شمار تلفات خشونتهای لیبی تا کنون به بیش از هزار نفر رسیده است. همچنین این خشونتها موجب فرار دست کم 100 هزار نفر از لیبی شده است.
 

 

ادامه مطالب در ادامه مطلب


 


:: بازدید از این مطلب : 771
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
سه شنبه 10 اسفند 1389

معاون دادستان عمومي و انقلاب تهران به نمايندگي از مدعي‌العموم در ادامه گزارش كيفر خواست را به اين شرح قرائت كرد:

همكاري با نيروهاي آمريكايي جهت به اغتشاش كشيدن كشور
آقاي احمد كريمي فرزند محمود عضو ديگري از شبكه تروريستي وابسته به سرويس هاي اطلاعاتي آمريكايي است كه به همراه دو متهم ديگر يعني حامد روحي نژاد و محمدرضا علي زماني براي ديدار، توجيه و دريافت مأموريت از مقامات آمريكايي و اسرائيلي به صورت غيرقانوني از كشور خارج شده، به سليمانيه عراق مي روند.

 

 

 

ادامه مطالب در ادامه مطلب


:: بازدید از این مطلب : 648
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
سه شنبه 10 اسفند 1389


بر خلاف تبلیغات سنگین رسانه های بیگانه و گروهک های ضدانقلاب، از سوی عوامل فتنه تنها دو تجمع چند صد نفری در محدوده میدان امام حسین(ع) و چهار راه ولیعصر(عج) و چند تجمع پراکنده 10 تا 20 نفری در برخی نقاط شهر از جمله فلکه صادقیه و... شکل گرفت که بلافاصله با تدبیر مامورین انتظامی متفرق شدند.

 

 

ادامه مطلب در ادامه مطالب


:: بازدید از این مطلب : 652
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
نویسنده : هادی دریالعل
سه شنبه 10 اسفند 1389

در جریان برگزاری نخستین جلسه محاکمه متهمان آشوب های روز عاشورا تصریح شد که آشوبگران این روز ارتباط محفلی با اسرائیل داشته و رژیم صهیونیستی به هدایت آنها پرداخته است.
به گزارش خبرنگار کیهان، اولین جلسه دادگاه آشوبگران روز عاشورا دیروز به ریاست قاضی صلواتی در شعبه 15 دادگاه انقلاب اسلامی برگزار شد. در این جلسه دادگاه که پنج نفر از متهمان حضور داشتند فرصت رسیدگی به اتهامات دو تن از آنان فراهم شد.

 

ادامه مطالب در ادامه مطلب


:: بازدید از این مطلب : 852
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0

صفحه قبل 1 صفحه بعد

.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.